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Les représentations littéraires du désir féminin adolescent: l’initiation sexuelle des jeunes filles dans la culture patriarcale

Le désir féminin, engoncé dans des schèmes sociaux androcentriques, a ainsi longtemps été occulté, subordonné au désir masculin qui, à l’opposé, domine et façonne l’ensemble des scénarios culturels (Gagnon, [1991] 2008). L’émergence d’une subjectivité féminine dans la sphère littéraire notamment a entraîné une variante sur le plan des représentations traditionnelles du désir. Dorénavant, le désir féminin ne se pose plus uniquement comme une projection masculine (Dardigna, 1980). La prise de parole des femmes permet-elle pour autant de redéfinir les conduites attendues selon le sexe dans l’expression du désir et de la sexualité?

Colonisation et sexualisation des jeunes filles

Lorsque l’on aborde un phénomène aussi complexe et hétérogène que le processus de sexualisation des jeunes, il est important de le comprendre et de le décortiquer en prenant garde de ne pas confondre ses origines, les valeurs qu’il sous-tend, ses mécanismes, ses impacts et la perception des personnes concernées. Par ailleurs, si ce phénomène est inégalitaire et induit de la violence, il convient d’identifier les facteurs qui le favorisent et ceux qui le neutralisent, afin de mettre en place des solutions de remplacement. La culture ultra-sexualisée des sociétés occidentales ou occidentalisées modernes s’inscrit dans une longue tradition patriarcale de contrôle du corps et de l’imaginaire des femmes et se caractérise, dans son état actuel, par une complicité accrue avec le système capitaliste.

Chapitre 2: Repères théoriques

Voici quelques repères pour penser la traite prostitutionnelle. Deux principales pistes conceptuelles guident notre réflexion critique: le patriarcat et le capitalisme néolibéral. Dans un premier temps, nous esquissons les contours du nouvel ordre patriarcal qui prend place dans nos sociétés. Nous proposons quelques pistes de réflexion sur la difficile question du consentement et sur le mode de reproduction du sexage. Dans un deuxième temps, nous présentons quelques caractéristiques du capitalisme néolibéral en contexte de mondialisation des marchés et examinons ses liens avec le développement de l’industrie du sexe et de la traite. Enfin, nous présentons les logiques politiques à l’œuvre dans les deux principales postures sur la prostitution inscrites pour l’une, dans le courant abolitionniste, et, pour l’autre, dans le courant réglementariste. Nous terminons ce chapitre avec quelques éléments à retenir.

Dans les médias

Écrire pour que la honte change de camp, Léa Clermont-Dion, Lapresse.ca, 9 novembre 2025

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Les tradwives ou l’appel de la féminité traditionnelle, Léa Clermont-Dion, LaPresse.ca,

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Le Boys Club édition revue et augmentée : «Les choses se sont empirées alors qu’on pensait qu’on avançait», Martine Delvaux, 985FM.ca, 19 juin 2025

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«Le patriarcat est un système où les hommes se persuadent que leur nature biologique les empêche de faire la vaisselle», Francis Dupuis-Déri, Telquel.ma, 14 avril 2025

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Le château de cartes, Élisabeth Vallet, LeDevoir.com, 3 février 2025.

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Viols de Mazan : «L’agression sexuelle c’est avant tout un crime d’opportunité», explique une sexologue, Rachel Chagnon, QUB.ca, 23 septembre 2024.

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Il droguait et faisait violer sa femme: le mari hospitalisé sera de retour mercredi, Rachel Chagnon, JournaldeMontréal.com, 10 septembre 2024.

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