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écriture des femmes

Les romans idiots des dames romancières

Note sur la traduction :

L’autrice britannique George Eliot (1819-1880), née Mary Ann Evans, est une intellectuelle et romancière qui a marqué la littérature victorienne. Ses romans, parmi lesquels on retrouve The Mill on the Floss (1860), Silas Marner (1861)et Middlemarch (1871-72), ont connu un grand succès de son vivant. L’existence d’Eliot est frappée par l’ambivalence: si, dans ses écrits et ses romans, elle défend les valeurs chrétiennes de la bonne société britannique, elle mène une vie à leur encontre, entretenant des relations illicites et vivant la plus grande partie de sa vie avec George Lewes, un homme marié.

Dans les médias

Outlander et la fiction historique, Marjorie Charbonneau, Ici.Radio-Canada.ca, 19 septembre 2023.

Outlander et la fiction historique, Ici.Radio-Canada.ca

Dans les médias

Le livre Voix, Éclairs, Tonnerres de Myriam J.A. Chancy, Karine Rosso, Ici.Radio-Canada.ca, 6 septembre 2023.

Le livre Voix, Éclairs, Tonnerres de Myriam J.A. Chancy, Ici.Radio-Canada.ca

Agora, no.9, 2022, «Mères et filles de soi(e): filiations tissées, nouées et rompues dans la littérature contemporaine transnationale»

Mères et filles sont tour à tour araignées ou insectes piégés, souvent les deux en même temps. Leur corps-à-corps est une lutte, mais également une danse. Elles s’enlacent et se repoussent, sont en miroir et en décalage, entretiennent entre elles les soupçons et les malentendus sans toutefois se perdre de vue. Plusieurs des lectures présentées ici avancent d’ailleurs tout en nuance, préférant saisir ce qui, dans les relations maternelles, ne se réduit pas à des rôles assignés ni ne se simplifie à des tropes. Elles honorent les figures insaisissables que sont les mères et les filles, et invitent à prendre les choses en sens inverse, pour évoquer Chantal Chawaf qui trouve ancrage dans le texte de Maude Pilon.

Cahier IREF

Agora, no.6, 2014, «Filiations du féminin»

Cette publication est disponible en libre accès Disparues sous le nom du mari dans les arbres généalogiques, exclues traditionnellement de la transmission du patrimoine et, partant, des réélaborations littéraires de cette grande question, tenues à distance des débats sociaux, marginalisées ou effacées de l’histoire littéraire, les femmes souffrent d’une filiation au pire absente, au mieux trouée. […]