![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv10-scaled.jpg\")
<\/a><\/div>Cahier 10, «Le Protocole UQAM\/Relais-femmes : 40 ans de retomb\u00e9es au service des savoirs et de l\u2019action f\u00e9ministes»<\/a><\/h3>Sous la direction de \u00c8ve-Marie Lampron<\/a>, Ama Maria Anney<\/a>, Myl\u00e8ne Bigaouette<\/a>, Sophie Gilbert<\/a>, Julie Raby<\/a> et Marina Seuve<\/a><\/div><\/section>Ce cahier pr\u00e9sente six projets partenariaux, men\u00e9s dans une perspective de recherche-action entre des groupes f\u00e9ministes et des universitaires. S\u2019il est usuel dans le monde de la recherche de publier des articles centr\u00e9s sur les m\u00e9thodes et les r\u00e9sultats, cette collection de textes met plut\u00f4t de l\u2019avant les approches pr\u00e9conis\u00e9es, les r\u00e9alisations, les exigences et les b\u00e9n\u00e9fices de la recherche partenariale pour les parties prenantes, ainsi que son fort potentiel de transformations sociales. Une attention particuli\u00e8re est accord\u00e9e aux aspects relationnels de la recherche partenariale, aux fa\u00e7ons de mutualiser et de m\u00e9dier les cultures et savoirs diff\u00e9rents en pr\u00e9sence, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019importance du r\u00f4le d\u2019interm\u00e9diation dans le d\u00e9marrage et l\u2019accompagnement des projets. Le cahier s\u2019inscrit dans la foul\u00e9e du 40e anniversaire du Protocole UQAM\/Relais-femmes \u2013 entente institutionnelle r\u00e9unissant l\u2019organisme Relais-femmes, l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes et le Service aux collectivit\u00e9s de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al. Cette entente a permis la r\u00e9alisation de plusieurs centaines de projets, men\u00e9s en r\u00e9ponse aux besoins des groupes de femmes du Qu\u00e9bec, en collaboration avec des universitaires de l\u2019UQAM.\r\n\r\nCette publication a \u00e9t\u00e9 rendue possible gr\u00e2ce au soutien du Protocole UQAM Relais-femmes <\/a>et du R\u00e9seau qu\u00e9b\u00e9cois en \u00e9tudes f\u00e9ministes (R\u00e9QEF)<\/a>\r\n\r\n![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/11\/logo_final_protocole-300x194.jpg\")
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/11\/Logo-ReQEF_Coul-300x87.jpg\")
\r\n\r\nReconnaissance territoriale<\/strong>\r\n\r\nLes locaux de l\u2019UQAM et des organisations repr\u00e9sent\u00e9es au Comit\u00e9-conjoint du Protocole UQAM\/Relais-femmes sont situ\u00e9s sur l\u2019\u00cele de Montr\u00e9al, connue sous le nom de Tiohti\u00e1:ke, faisant partie d\u2019un territoire ancestral qui a longtemps servi de lieu de vie, de rencontre et d\u2019\u00e9changes entre les peuples autochtones, notamment la nation Kanien'keh\u00e1:ka (Mohawk). Nous honorons, respectons et reconnaissons ces nations qui n'ont jamais c\u00e9d\u00e9 leurs droits ni leur autorit\u00e9 souveraine sur les terres et les eaux sur lesquelles nous nous r\u00e9unissons aujourd'hui. \u00c0 l\u2019\u00e8re de la r\u00e9conciliation, cette reconnaissance doit \u00eatre plus que jamais politique et ne pas seulement figurer dans des signatures de courriels, des notes de bas de page, ni \u00eatre affirm\u00e9e sans r\u00e9elle conviction lors d\u2019\u00e9v\u00e9nements publics. Nous devons continuer \u00e0 nous questionner et \u00e0 nous solidariser afin de d\u00e9noncer le racisme syst\u00e9mique et le colonialisme et de revisiter nos habitus d\u2019analyse et de collaborations. Nous continuerons de garder les portes ouvertes \u00e0 des pratiques d\u00e9coloniales et \u00e0 des actions sinc\u00e8res.\r\n\r\nISBN : 978-2-922045-54-3\r\n\r\nISSN 3110-9489\r\n\r\nVous trouverez plus bas, l'ensemble des articles de ce cahier . La version pdf du cahier est disponible ici<\/a>.<\/p><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv_9-1-scaled.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 5 mai 2022<\/span><\/div>Cahier 9, «M\u00e8res et filles de soi(e): filiations tiss\u00e9es, nou\u00e9es et rompues dans la litt\u00e9rature contemporaine transnationale»<\/a><\/h3>Sous la direction de Manon Huberland<\/a>, Marie-Pier Lafontaine<\/a> et Jennifer B\u00e9langer<\/a><\/div><\/section>M\u00e8res et filles sont tour \u00e0 tour araign\u00e9es ou insectes pi\u00e9g\u00e9s, souvent les deux en m\u00eame temps. Leur corps-\u00e0-corps est une lutte, mais \u00e9galement une danse. Elles s\u2019enlacent et se repoussent, sont en miroir et en d\u00e9calage, entretiennent entre elles les soup\u00e7ons et les malentendus sans toutefois se perdre de vue. Plusieurs des lectures pr\u00e9sent\u00e9es ici avancent d\u2019ailleurs tout en nuance, pr\u00e9f\u00e9rant saisir ce qui, dans les relations maternelles, ne se r\u00e9duit pas \u00e0 des r\u00f4les assign\u00e9s ni ne se simplifie \u00e0 des tropes. Elles honorent les figures insaisissables que sont les m\u00e8res et les filles, et invitent \u00e0 prendre les choses en sens inverse, pour \u00e9voquer Chantal Chawaf qui trouve ancrage dans le texte de Maude Pilon.\r\n\r\nAvec des textes de Jennifer B\u00e9langer, Laurence \u00c9l\u00e9ment-Jomphe, Emanuella Feix, Sarah Hammoun, Manon Huberland, C\u00e9cile Huysman, Marie-Pier Lafontaine, Oph\u00e9lie Langlois, Daphn\u00e9 Ouimet-Juteau, Maude Pilon et Lori Saint-Martin.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-53-6\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv-hors-seriespdf-scaled.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 1 septembre 2021<\/span><\/div>Hors-s\u00e9rie: 30e anniversaire, «L\u2019UQAM pionni\u00e8re du d\u00e9veloppement des \u00e9tudes f\u00e9ministes dans la francophonie»<\/a><\/h3>Sous la direction de Francine Descarries<\/a> et Caroline D\u00e9sy<\/a><\/div><\/section>Cette publication fait suite au colloque du 31 janvier 2020 qui soulignait les 30 ans de l'IREF. Elle regroupe plusieurs t\u00e9moignages et textes qui mettent en lumi\u00e8re le d\u00e9veloppement des \u00e9tudes f\u00e9ministes \u00e0 l'UQAM et son r\u00f4le d'institution pionni\u00e8re dans ce domaine.\r\n\r\nVersion pdf disponible ici: IREF-2021-hors-s\u00e9rie<\/a>\r\n\r\nISBN 978-2-922045-52-9\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"http:\/\/Cahiers%20de%20l'IREF,%20num\u00e9ro%208;%20F\u00e9minismes,%20sexualit\u00e9s,%20libert\u00e9s\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv8_2022.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 2 septembre 2017<\/span><\/div>Cahier 8, «F\u00e9minismes, sexualit\u00e9s, libert\u00e9s»<\/a><\/h3>Sous la direction de Caroline D\u00e9sy<\/a>, Lori Saint-Martin<\/a> et Th\u00e9r\u00e8se St-Gelais<\/a><\/div><\/section>Le colloque organis\u00e9 par l\u2019IREF et tenu le 11 mai 2016 a abord\u00e9 les liens entre les f\u00e9minismes (pens\u00e9s au pluriel et impliquant convergences, dissensions et d\u00e9bats), la sexualit\u00e9 et la libert\u00e9. Autant l\u2019appel de communications que la liste non exhaustive d\u2019axes de r\u00e9flexion propos\u00e9s d\u00e9coulaient de notre souci d\u2019ouverture \u00e0 toutes les disciplines et \u00e0 tous les types de r\u00e9flexions. Par exemple, dans une perspective historique, les trois termes auraient pu nous amener \u00e0 parler de contraception et de planification des naissances, ou encore des luttes pour le contr\u00f4le de leur corps qu\u2019ont men\u00e9es des groupes de femmes. C\u2019est ce qu\u2019a fait Nouvelles questions f\u00e9ministes qui publiait, \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 2016, un dossier sur la morale sexuelle \u00abtraitant des luttes f\u00e9ministes autour des reconfigurations d\u2019une \u201cmorale sexuelle contemporaine\u201d qui s\u2019efforce, au-del\u00e0 des normes religieuses traditionnelles, de d\u00e9finir les comportements convenables, acceptables, l\u00e9gitimes, valoris\u00e9s, ou au contraire r\u00e9pr\u00e9hensibles ou stigmatis\u00e9s\u00bb1. Au fil d\u2019arriv\u00e9e, ce sont surtout des contributions provenant des disciplines des arts, lettres, communication et \u00e9tudes culturelles et m\u00e9diatiques qui ont form\u00e9 le c\u0153ur de la journ\u00e9e de colloque et sont r\u00e9unies ici.\r\n\r\nAvec des textes de Julie Beaulieu, Isabelle Boisclair, Nicole C\u00f4t\u00e9, Wendy Delorme, Caroline D\u00e9sy, Polly Galis, Marie-Claude Garneau, \u00c9lisabeth Mercier, Lori Saint-Martin et Th\u00e9r\u00e8se St-Gelais.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-50-5\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv7.2.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 2 septembre 2016<\/span><\/div>Cahier 7, «F\u00e9minismes et luttes contre l\u2019homophobie: de l\u2019apprentissage \u00e0 la subversion des codes»<\/a><\/h3>Sous la direction de Line Chamberland<\/a>, Caroline D\u00e9sy<\/a> et Lori Saint-Martin<\/a><\/div><\/section>En 1903, \u00e0 Berlin, Anna Rueling appelait le mouvement homosexuel et le mouvement des femmes \u00e0 s\u2019entraider puisque tous deux luttaient pour la libert\u00e9 et l\u2019autod\u00e9termination individuelle. Plus d\u2019un si\u00e8cle plus tard, quelles convergences peut-on observer entre f\u00e9minismes et luttes contre l\u2019homophobie? Sur le plan de la pens\u00e9e, quels rapprochements contemporains peut-on \u00e9tablir entre le champ des \u00e9tudes f\u00e9ministes et celui de la diversit\u00e9 sexuelle et de genre? Comment s\u2019articule l\u2019intersection entre ces deux syst\u00e8mes de diff\u00e9renciation hi\u00e9rarchique que sont le sexisme et l\u2019h\u00e9t\u00e9rosexisme\u2009? Quels th\u00e9ories et concepts y circulent de mani\u00e8re transversale, et avec quelles red\u00e9finitions?\r\n\r\nCes questions ont guid\u00e9 l\u2019organisation du colloque \u00abF\u00e9minismes et luttes contre l\u2019homophobie: zones de convergence\u00bb tenu dans le cadre du congr\u00e8s de l\u2019ACFAS 2014 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Concordia, Montr\u00e9al, le 16 mai 2014.\r\n\r\nAvec des textes de Christine Bard, Janik Bastien-Charlebois, Isabelle Boisclair, Dominique Bourque, Line Chamberland, Am\u00e9lie Charbonneau, \u00c9tienne Deshouli\u00e8res, Caroline D\u00e9sy, Rosine Horincq Detournay, Bruno Laprade, Christelle Lebreton, Sabrina Maiorano, Nathalie Ricard et Olivier Vallerand.\r\n\r\nISBN : 978-2-922045-47-5\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"http:\/\/Cahiers%20de%20l'IREF,%20num\u00e9ro%206,%202014,%20Filiations%20du%20f\u00e9minin\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv6-2022_OIC-1.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 2 septembre 2014<\/span><\/div>Cahier 6, «Filiations du f\u00e9minin»<\/a><\/h3>Sous la direction de Lori Saint-Martin<\/a> et Ariane Gibeau<\/a><\/div><\/section>Signe d\u2019une inqui\u00e9tude propre \u00e0 notre \u00e9poque, les recherches actuelles en litt\u00e9rature interrogent avec insistance la filiation et l\u2019h\u00e9ritage. On commente \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition les fractures et les rapports ambigus au pass\u00e9 qui caract\u00e9risent la production litt\u00e9raire contemporaine: \u00abil ne s\u2019agit pas de s\u2019inventer des parent\u00e9s, de se forger victorieusement de toutes pi\u00e8ces une lign\u00e9e, mais plut\u00f4t d\u2019assumer un h\u00e9ritage fragilis\u00e9 par les secousses, voire les ressacs, d\u2019une modernit\u00e9 dont on accueille et r\u00e9\u00e9value \u00e0 la fois le d\u00e9sir de rupture\u00bb (Lapointe et Demanze, 2009: 7).\r\n\r\nCombien plus pr\u00e9caires encore, l\u2019h\u00e9ritage et la filiation au f\u00e9minin. Disparues sous le nom du mari dans les arbres g\u00e9n\u00e9alogiques, exclues traditionnellement de la transmission du patrimoine et, partant, des r\u00e9\u00e9laborations litt\u00e9raires de cette grande question, tenues \u00e0 distance des d\u00e9bats sociaux, marginalis\u00e9es ou effac\u00e9es de l\u2019histoire litt\u00e9raire, les femmes souffrent d\u2019une filiation au pire absente, au mieux trou\u00e9e. Si les cr\u00e9ateurs ont cru, selon Harold Bloom (1973), avoir trop de p\u00e8res litt\u00e9raires, figures puissantes contre lesquelles il leur fallait s\u2019insurger, les cr\u00e9atrices, elles, ont manqu\u00e9 cruellement de m\u00e8res. Voil\u00e0 pourquoi la filiation, si elle touche tous les \u00eatres, est aussi une br\u00fblante question f\u00e9ministe.\r\n\r\nAvec des textes d\u2019Adeline Caute, Ariane Gibeau, Jessica Hamel-Akr\u00e9, Marie-No\u00eblle Huet, Lucie Joubert, Lori Saint-Martin, Patricia Smart et Chantal Savoie.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-44-4\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"http:\/\/Cahiers%20de%20l'IREF,%20num\u00e9ro%205,%202013,%20De%20l\u2019assignation%20\u00e0%20l\u2019\u00e9clatement.%20Continuit\u00e9s%20et%20ruptures%20dans%20les%20repr\u00e9sentations%20des%20femmes\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv-5-1.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 1 septembre 2013<\/span><\/div>Cahier 5, «De l\u2019assignation \u00e0 l\u2019\u00e9clatement. Continuit\u00e9s et ruptures dans les repr\u00e9sentations des femmes»<\/a><\/h3>Sous la direction de Dominique Bourque<\/a>, Francine Descarries<\/a> et Caroline D\u00e9sy<\/a><\/div><\/section>Sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al et de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes des femmes de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ottawa, l'ouvrage\u00a0De l\u2019assignation \u00e0 l\u2019\u00e9clatement. Continuit\u00e9s et ruptures dans les repr\u00e9sentations des femmes<\/em> rassemble douze textes pour la plupart issus du colloque \u00ab Repr\u00e9sentations des femmes : m\u00e9dias, arts, soci\u00e9t\u00e9 \u00bb, tenu dans le cadre du 79e <\/sup>Congr\u00e8s de l\u2019Association francophone pour le savoir (Acfas) en mai 2011. Ces articles offrent une occasion de poursuivre la r\u00e9flexion th\u00e9orique sur les m\u00e9canismes de repr\u00e9sentation qui interviennent dans les dynamiques et les rapports sociaux de sexe et de genre. Sans n\u00e9cessairement reprendre cette double signification du terme repr\u00e9sentation, les auteures explorent, \u00e0 partir de leurs disciplines et ancrages, diverses facettes de l\u2019exp\u00e9rience des femmes, telle qu\u2019elle nous est pr\u00e9sent\u00e9e dans: les discours de presse, les m\u00e9dias, les politiques, la fiction, les pratiques cr\u00e9atrices, les pr\u00e9conceptions et le passage du temps. Les repr\u00e9sentations qui s\u2019en d\u00e9gagent tanguent entre le p\u00f4le convenu de l\u2019assignation et celui, lib\u00e9rateur, de l\u2019\u00e9clatement comme condition pr\u00e9alable aux choix, \u00e0 la pleine libert\u00e9.\r\n\r\nAvec des textes de Carole Boulebsol, Dominique Bourque, Rachel Chagnon, Mich\u00e8le Charpentier, Francine Descarries, Caroline D\u00e9sy, Marcelle Dub\u00e9, Catherine Dussault Frenette, Lilia Goldfarb, \u00c9milie Goulet, Marie-No\u00eblle Huet, Genevi\u00e8ve Lafleur, \u00c8ve Lamoureux, Chantal Maill\u00e9, Isabelle Marchand et Anne Qu\u00e9niart.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-42-0\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/Couv4.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 4 septembre 2012<\/span><\/div>Cahier 4, «La traite des femmes pour l\u2019exploitation sexuelle commerciale: entre le d\u00e9ni et l\u2019invisibilit\u00e9»<\/a><\/h3>Sous la direction de Sandrine Ricci<\/a>, Lyne Kurtzman<\/a> et Marie-Andr\u00e9e Roy<\/a><\/div><\/section>\u00abDepuis le tournant du XXIe si\u00e8cle, la traite des femmes et des enfants \u00e0 des fins d\u2019exploitation sexuelle commerciale a pris une ampleur consid\u00e9rable \u00e0 travers le monde. Cette situation d\u00e9coule de la mondialisation des march\u00e9s et de l\u2019essor des nouvelles technologies de la communication, qui ont permis aux mafias locales, r\u00e9gionales et internationales, d\u2019\u00e9tendre leurs r\u00e9seaux d\u2019affaires pour intensifier l\u2019exploitation sexuelle des femmes et des enfants, afin d\u2019alimenter une industrie du sexe en pleine expansion. Par \u00abindustrie du sexe\u00bb, nous comprenons l\u2019ensemble des activit\u00e9s \u2013l\u00e9gales ou ill\u00e9gales\u2013 d\u2019individus ou d\u2019entreprises qui exploitent \u00e0 des fins commerciales la nudit\u00e9 et la sexualit\u00e9 d\u2019une personne, g\u00e9n\u00e9ralement une fille ou une femme, dans divers contextes: prostitution de rue, tourisme sexuel, pornographie, mariages forc\u00e9s ou par correspondance, t\u00e9l\u00e9phone ou internet, ainsi que dans diff\u00e9rents lieux tels que bars de danseuses nues, agences d\u2019escortes, peep-shows, bordels, salons de massage \u00e9rotique, agences matrimoniales, etc.\u00bb\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-39-0\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/couv3.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 2 mai 2012<\/span><\/div>Cahier 3, «Strat\u00e9gies des travailleuses lesbiennes face \u00e0 la discrimination: contrer l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9 des milieux de travail»<\/a><\/h3>Sous la direction de Line Chamberland<\/a>, Christelle Lebreton<\/a> et Micha\u00ebl Bernier<\/a><\/div><\/section>Ce cahier propose une analyse de la situation des travailleuses lesbiennes dans leur environnement de travail. Plus sp\u00e9cifiquement, il d\u00e9crit d\u2019abord bri\u00e8vement les dynamiques de discrimination et d\u2019exclusion auxquelles elles sont confront\u00e9es, puis il examine les strat\u00e9gies qu\u2019elles adoptent afin de se tailler une place satisfaisante, tant sur le plan psychologique que professionnel, dans un environnement caract\u00e9ris\u00e9, \u00e0 des degr\u00e9s divers, par des attentes h\u00e9t\u00e9ronormatives et par des pr\u00e9jug\u00e9s h\u00e9t\u00e9rosexistes susceptibles d\u2019engendrer des discriminations \u00e0 leur \u00e9gard. Pour ce faire, ce cahier assemble les principaux r\u00e9sultats concernant les lesbiennes en provenance d\u2019une \u00e9tude conduite il y a quelques ann\u00e9es sur l\u2019insertion des travailleurs gais et des travailleuses lesbiennes dans leur milieu de travail.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-37-6\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/couv2.jpg\")
<\/a><\/div>Publi\u00e9 le 1 septembre 2011<\/span><\/div>Cahier 2, «Blanches et Noires: Histoire(s) des Am\u00e9ricaines au XIXe si\u00e8cle»<\/a><\/h3>
Ce cahier pr\u00e9sente six projets partenariaux, men\u00e9s dans une perspective de recherche-action entre des groupes f\u00e9ministes et des universitaires. S\u2019il est usuel dans le monde de la recherche de publier des articles centr\u00e9s sur les m\u00e9thodes et les r\u00e9sultats, cette collection de textes met plut\u00f4t de l\u2019avant les approches pr\u00e9conis\u00e9es, les r\u00e9alisations, les exigences et les b\u00e9n\u00e9fices de la recherche partenariale pour les parties prenantes, ainsi que son fort potentiel de transformations sociales. Une attention particuli\u00e8re est accord\u00e9e aux aspects relationnels de la recherche partenariale, aux fa\u00e7ons de mutualiser et de m\u00e9dier les cultures et savoirs diff\u00e9rents en pr\u00e9sence, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019importance du r\u00f4le d\u2019interm\u00e9diation dans le d\u00e9marrage et l\u2019accompagnement des projets. Le cahier s\u2019inscrit dans la foul\u00e9e du 40e anniversaire du Protocole UQAM\/Relais-femmes \u2013 entente institutionnelle r\u00e9unissant l\u2019organisme Relais-femmes, l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes et le Service aux collectivit\u00e9s de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al. Cette entente a permis la r\u00e9alisation de plusieurs centaines de projets, men\u00e9s en r\u00e9ponse aux besoins des groupes de femmes du Qu\u00e9bec, en collaboration avec des universitaires de l\u2019UQAM.\r\n\r\nCette publication a \u00e9t\u00e9 rendue possible gr\u00e2ce au soutien du Protocole UQAM Relais-femmes <\/a>et du R\u00e9seau qu\u00e9b\u00e9cois en \u00e9tudes f\u00e9ministes (R\u00e9QEF)<\/a>\r\n\r\n M\u00e8res et filles sont tour \u00e0 tour araign\u00e9es ou insectes pi\u00e9g\u00e9s, souvent les deux en m\u00eame temps. Leur corps-\u00e0-corps est une lutte, mais \u00e9galement une danse. Elles s\u2019enlacent et se repoussent, sont en miroir et en d\u00e9calage, entretiennent entre elles les soup\u00e7ons et les malentendus sans toutefois se perdre de vue. Plusieurs des lectures pr\u00e9sent\u00e9es ici avancent d\u2019ailleurs tout en nuance, pr\u00e9f\u00e9rant saisir ce qui, dans les relations maternelles, ne se r\u00e9duit pas \u00e0 des r\u00f4les assign\u00e9s ni ne se simplifie \u00e0 des tropes. Elles honorent les figures insaisissables que sont les m\u00e8res et les filles, et invitent \u00e0 prendre les choses en sens inverse, pour \u00e9voquer Chantal Chawaf qui trouve ancrage dans le texte de Maude Pilon.\r\n\r\nAvec des textes de Jennifer B\u00e9langer, Laurence \u00c9l\u00e9ment-Jomphe, Emanuella Feix, Sarah Hammoun, Manon Huberland, C\u00e9cile Huysman, Marie-Pier Lafontaine, Oph\u00e9lie Langlois, Daphn\u00e9 Ouimet-Juteau, Maude Pilon et Lori Saint-Martin.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-53-6\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> Cette publication fait suite au colloque du 31 janvier 2020 qui soulignait les 30 ans de l'IREF. Elle regroupe plusieurs t\u00e9moignages et textes qui mettent en lumi\u00e8re le d\u00e9veloppement des \u00e9tudes f\u00e9ministes \u00e0 l'UQAM et son r\u00f4le d'institution pionni\u00e8re dans ce domaine.\r\n\r\nVersion pdf disponible ici: IREF-2021-hors-s\u00e9rie<\/a>\r\n\r\nISBN 978-2-922045-52-9\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> Le colloque organis\u00e9 par l\u2019IREF et tenu le 11 mai 2016 a abord\u00e9 les liens entre les f\u00e9minismes (pens\u00e9s au pluriel et impliquant convergences, dissensions et d\u00e9bats), la sexualit\u00e9 et la libert\u00e9. Autant l\u2019appel de communications que la liste non exhaustive d\u2019axes de r\u00e9flexion propos\u00e9s d\u00e9coulaient de notre souci d\u2019ouverture \u00e0 toutes les disciplines et \u00e0 tous les types de r\u00e9flexions. Par exemple, dans une perspective historique, les trois termes auraient pu nous amener \u00e0 parler de contraception et de planification des naissances, ou encore des luttes pour le contr\u00f4le de leur corps qu\u2019ont men\u00e9es des groupes de femmes. C\u2019est ce qu\u2019a fait Nouvelles questions f\u00e9ministes qui publiait, \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 2016, un dossier sur la morale sexuelle \u00abtraitant des luttes f\u00e9ministes autour des reconfigurations d\u2019une \u201cmorale sexuelle contemporaine\u201d qui s\u2019efforce, au-del\u00e0 des normes religieuses traditionnelles, de d\u00e9finir les comportements convenables, acceptables, l\u00e9gitimes, valoris\u00e9s, ou au contraire r\u00e9pr\u00e9hensibles ou stigmatis\u00e9s\u00bb1. Au fil d\u2019arriv\u00e9e, ce sont surtout des contributions provenant des disciplines des arts, lettres, communication et \u00e9tudes culturelles et m\u00e9diatiques qui ont form\u00e9 le c\u0153ur de la journ\u00e9e de colloque et sont r\u00e9unies ici.\r\n\r\nAvec des textes de Julie Beaulieu, Isabelle Boisclair, Nicole C\u00f4t\u00e9, Wendy Delorme, Caroline D\u00e9sy, Polly Galis, Marie-Claude Garneau, \u00c9lisabeth Mercier, Lori Saint-Martin et Th\u00e9r\u00e8se St-Gelais.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-50-5\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> En 1903, \u00e0 Berlin, Anna Rueling appelait le mouvement homosexuel et le mouvement des femmes \u00e0 s\u2019entraider puisque tous deux luttaient pour la libert\u00e9 et l\u2019autod\u00e9termination individuelle. Plus d\u2019un si\u00e8cle plus tard, quelles convergences peut-on observer entre f\u00e9minismes et luttes contre l\u2019homophobie? Sur le plan de la pens\u00e9e, quels rapprochements contemporains peut-on \u00e9tablir entre le champ des \u00e9tudes f\u00e9ministes et celui de la diversit\u00e9 sexuelle et de genre? Comment s\u2019articule l\u2019intersection entre ces deux syst\u00e8mes de diff\u00e9renciation hi\u00e9rarchique que sont le sexisme et l\u2019h\u00e9t\u00e9rosexisme\u2009? Quels th\u00e9ories et concepts y circulent de mani\u00e8re transversale, et avec quelles red\u00e9finitions?\r\n\r\nCes questions ont guid\u00e9 l\u2019organisation du colloque \u00abF\u00e9minismes et luttes contre l\u2019homophobie: zones de convergence\u00bb tenu dans le cadre du congr\u00e8s de l\u2019ACFAS 2014 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Concordia, Montr\u00e9al, le 16 mai 2014.\r\n\r\nAvec des textes de Christine Bard, Janik Bastien-Charlebois, Isabelle Boisclair, Dominique Bourque, Line Chamberland, Am\u00e9lie Charbonneau, \u00c9tienne Deshouli\u00e8res, Caroline D\u00e9sy, Rosine Horincq Detournay, Bruno Laprade, Christelle Lebreton, Sabrina Maiorano, Nathalie Ricard et Olivier Vallerand.\r\n\r\nISBN : 978-2-922045-47-5\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> Signe d\u2019une inqui\u00e9tude propre \u00e0 notre \u00e9poque, les recherches actuelles en litt\u00e9rature interrogent avec insistance la filiation et l\u2019h\u00e9ritage. On commente \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition les fractures et les rapports ambigus au pass\u00e9 qui caract\u00e9risent la production litt\u00e9raire contemporaine: \u00abil ne s\u2019agit pas de s\u2019inventer des parent\u00e9s, de se forger victorieusement de toutes pi\u00e8ces une lign\u00e9e, mais plut\u00f4t d\u2019assumer un h\u00e9ritage fragilis\u00e9 par les secousses, voire les ressacs, d\u2019une modernit\u00e9 dont on accueille et r\u00e9\u00e9value \u00e0 la fois le d\u00e9sir de rupture\u00bb (Lapointe et Demanze, 2009: 7).\r\n\r\nCombien plus pr\u00e9caires encore, l\u2019h\u00e9ritage et la filiation au f\u00e9minin. Disparues sous le nom du mari dans les arbres g\u00e9n\u00e9alogiques, exclues traditionnellement de la transmission du patrimoine et, partant, des r\u00e9\u00e9laborations litt\u00e9raires de cette grande question, tenues \u00e0 distance des d\u00e9bats sociaux, marginalis\u00e9es ou effac\u00e9es de l\u2019histoire litt\u00e9raire, les femmes souffrent d\u2019une filiation au pire absente, au mieux trou\u00e9e. Si les cr\u00e9ateurs ont cru, selon Harold Bloom (1973), avoir trop de p\u00e8res litt\u00e9raires, figures puissantes contre lesquelles il leur fallait s\u2019insurger, les cr\u00e9atrices, elles, ont manqu\u00e9 cruellement de m\u00e8res. Voil\u00e0 pourquoi la filiation, si elle touche tous les \u00eatres, est aussi une br\u00fblante question f\u00e9ministe.\r\n\r\nAvec des textes d\u2019Adeline Caute, Ariane Gibeau, Jessica Hamel-Akr\u00e9, Marie-No\u00eblle Huet, Lucie Joubert, Lori Saint-Martin, Patricia Smart et Chantal Savoie.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-44-4\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> Sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al et de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes des femmes de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ottawa, l'ouvrage\u00a0De l\u2019assignation \u00e0 l\u2019\u00e9clatement. Continuit\u00e9s et ruptures dans les repr\u00e9sentations des femmes<\/em> rassemble douze textes pour la plupart issus du colloque \u00ab Repr\u00e9sentations des femmes : m\u00e9dias, arts, soci\u00e9t\u00e9 \u00bb, tenu dans le cadre du 79e <\/sup>Congr\u00e8s de l\u2019Association francophone pour le savoir (Acfas) en mai 2011. Ces articles offrent une occasion de poursuivre la r\u00e9flexion th\u00e9orique sur les m\u00e9canismes de repr\u00e9sentation qui interviennent dans les dynamiques et les rapports sociaux de sexe et de genre. Sans n\u00e9cessairement reprendre cette double signification du terme repr\u00e9sentation, les auteures explorent, \u00e0 partir de leurs disciplines et ancrages, diverses facettes de l\u2019exp\u00e9rience des femmes, telle qu\u2019elle nous est pr\u00e9sent\u00e9e dans: les discours de presse, les m\u00e9dias, les politiques, la fiction, les pratiques cr\u00e9atrices, les pr\u00e9conceptions et le passage du temps. Les repr\u00e9sentations qui s\u2019en d\u00e9gagent tanguent entre le p\u00f4le convenu de l\u2019assignation et celui, lib\u00e9rateur, de l\u2019\u00e9clatement comme condition pr\u00e9alable aux choix, \u00e0 la pleine libert\u00e9.\r\n\r\nAvec des textes de Carole Boulebsol, Dominique Bourque, Rachel Chagnon, Mich\u00e8le Charpentier, Francine Descarries, Caroline D\u00e9sy, Marcelle Dub\u00e9, Catherine Dussault Frenette, Lilia Goldfarb, \u00c9milie Goulet, Marie-No\u00eblle Huet, Genevi\u00e8ve Lafleur, \u00c8ve Lamoureux, Chantal Maill\u00e9, Isabelle Marchand et Anne Qu\u00e9niart.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-42-0\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> \u00abDepuis le tournant du XXIe si\u00e8cle, la traite des femmes et des enfants \u00e0 des fins d\u2019exploitation sexuelle commerciale a pris une ampleur consid\u00e9rable \u00e0 travers le monde. Cette situation d\u00e9coule de la mondialisation des march\u00e9s et de l\u2019essor des nouvelles technologies de la communication, qui ont permis aux mafias locales, r\u00e9gionales et internationales, d\u2019\u00e9tendre leurs r\u00e9seaux d\u2019affaires pour intensifier l\u2019exploitation sexuelle des femmes et des enfants, afin d\u2019alimenter une industrie du sexe en pleine expansion. Par \u00abindustrie du sexe\u00bb, nous comprenons l\u2019ensemble des activit\u00e9s \u2013l\u00e9gales ou ill\u00e9gales\u2013 d\u2019individus ou d\u2019entreprises qui exploitent \u00e0 des fins commerciales la nudit\u00e9 et la sexualit\u00e9 d\u2019une personne, g\u00e9n\u00e9ralement une fille ou une femme, dans divers contextes: prostitution de rue, tourisme sexuel, pornographie, mariages forc\u00e9s ou par correspondance, t\u00e9l\u00e9phone ou internet, ainsi que dans diff\u00e9rents lieux tels que bars de danseuses nues, agences d\u2019escortes, peep-shows, bordels, salons de massage \u00e9rotique, agences matrimoniales, etc.\u00bb\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-39-0\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div> Ce cahier propose une analyse de la situation des travailleuses lesbiennes dans leur environnement de travail. Plus sp\u00e9cifiquement, il d\u00e9crit d\u2019abord bri\u00e8vement les dynamiques de discrimination et d\u2019exclusion auxquelles elles sont confront\u00e9es, puis il examine les strat\u00e9gies qu\u2019elles adoptent afin de se tailler une place satisfaisante, tant sur le plan psychologique que professionnel, dans un environnement caract\u00e9ris\u00e9, \u00e0 des degr\u00e9s divers, par des attentes h\u00e9t\u00e9ronormatives et par des pr\u00e9jug\u00e9s h\u00e9t\u00e9rosexistes susceptibles d\u2019engendrer des discriminations \u00e0 leur \u00e9gard. Pour ce faire, ce cahier assemble les principaux r\u00e9sultats concernant les lesbiennes en provenance d\u2019une \u00e9tude conduite il y a quelques ann\u00e9es sur l\u2019insertion des travailleurs gais et des travailleuses lesbiennes dans leur milieu de travail.\r\n\r\nISBN: 978-2-922045-37-6\r\n\r\nISSN 3110-9489<\/span><\/p><\/div><\/div>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \r\n\r\nReconnaissance territoriale<\/strong>\r\n\r\nLes locaux de l\u2019UQAM et des organisations repr\u00e9sent\u00e9es au Comit\u00e9-conjoint du Protocole UQAM\/Relais-femmes sont situ\u00e9s sur l\u2019\u00cele de Montr\u00e9al, connue sous le nom de Tiohti\u00e1:ke, faisant partie d\u2019un territoire ancestral qui a longtemps servi de lieu de vie, de rencontre et d\u2019\u00e9changes entre les peuples autochtones, notamment la nation Kanien'keh\u00e1:ka (Mohawk). Nous honorons, respectons et reconnaissons ces nations qui n'ont jamais c\u00e9d\u00e9 leurs droits ni leur autorit\u00e9 souveraine sur les terres et les eaux sur lesquelles nous nous r\u00e9unissons aujourd'hui. \u00c0 l\u2019\u00e8re de la r\u00e9conciliation, cette reconnaissance doit \u00eatre plus que jamais politique et ne pas seulement figurer dans des signatures de courriels, des notes de bas de page, ni \u00eatre affirm\u00e9e sans r\u00e9elle conviction lors d\u2019\u00e9v\u00e9nements publics. Nous devons continuer \u00e0 nous questionner et \u00e0 nous solidariser afin de d\u00e9noncer le racisme syst\u00e9mique et le colonialisme et de revisiter nos habitus d\u2019analyse et de collaborations. Nous continuerons de garder les portes ouvertes \u00e0 des pratiques d\u00e9coloniales et \u00e0 des actions sinc\u00e8res.\r\n\r\nISBN : 978-2-922045-54-3\r\n\r\nISSN 3110-9489\r\n\r\nVous trouverez plus bas, l'ensemble des articles de ce cahier . La version pdf du cahier est disponible ici<\/a>.<\/p><\/div><\/div><\/a><\/div>Cahier 9, «M\u00e8res et filles de soi(e): filiations tiss\u00e9es, nou\u00e9es et rompues dans la litt\u00e9rature contemporaine transnationale»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Hors-s\u00e9rie: 30e anniversaire, «L\u2019UQAM pionni\u00e8re du d\u00e9veloppement des \u00e9tudes f\u00e9ministes dans la francophonie»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 8, «F\u00e9minismes, sexualit\u00e9s, libert\u00e9s»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 7, «F\u00e9minismes et luttes contre l\u2019homophobie: de l\u2019apprentissage \u00e0 la subversion des codes»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 6, «Filiations du f\u00e9minin»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 5, «De l\u2019assignation \u00e0 l\u2019\u00e9clatement. Continuit\u00e9s et ruptures dans les repr\u00e9sentations des femmes»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 4, «La traite des femmes pour l\u2019exploitation sexuelle commerciale: entre le d\u00e9ni et l\u2019invisibilit\u00e9»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 3, «Strat\u00e9gies des travailleuses lesbiennes face \u00e0 la discrimination: contrer l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9 des milieux de travail»<\/a><\/h3>
<\/a><\/div>Cahier 2, «Blanches et Noires: Histoire(s) des Am\u00e9ricaines au XIXe si\u00e8cle»<\/a><\/h3>
![\"http:\/\/Cahiers%20de%20l'IREF,%20num\u00e9ro%201,%202011,%20Parents-\u00e9tudiants%20de%20l\u2019UQAM.%20R\u00e9alit\u00e9s,%20besoins%20et%20ressources\"](\"https:\/\/revues.uqam.ca\/prefix\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2023\/09\/couv1pdf.jpg\")
<\/a><\/div>