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<oembed><version>1.0</version><provider_name>PR&#xC9;FIX</provider_name><provider_url>https://revues.uqam.ca/prefix</provider_url><author_name>Laporte, Jonathan</author_name><author_url>https://revues.uqam.ca/prefix/author/laporte_jon/</author_url><title>Introduction: Filiations du f&#xE9;minin | PR&#xC9;FIX</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="Pgt2ExJ8DR"&gt;&lt;a href="https://revues.uqam.ca/prefix/cahiers-iref/introduction-filiations-du-feminin/"&gt;Introduction: Filiations du f&#xE9;minin&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://revues.uqam.ca/prefix/cahiers-iref/introduction-filiations-du-feminin/embed/#?secret=Pgt2ExJ8DR" width="600" height="338" title="&laquo; Introduction: Filiations du f&#xE9;minin &raquo; &#x2014; PR&#xC9;FIX" data-secret="Pgt2ExJ8DR" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;
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</html><description>Signe d&#x2019;une inqui&#xE9;tude propre &#xE0; notre &#xE9;poque, les recherches actuelles en litt&#xE9;rature interrogent avec insistance la filiation et l&#x2019;h&#xE9;ritage. On commente &#xE0; r&#xE9;p&#xE9;tition les fractures et les rapports ambigus au pass&#xE9; qui caract&#xE9;risent la production litt&#xE9;raire contemporaine: &#xAB;il ne s&#x2019;agit pas de s&#x2019;inventer des parent&#xE9;s, de se forger victorieusement de toutes pi&#xE8;ces une lign&#xE9;e, mais plut&#xF4;t d&#x2019;assumer un h&#xE9;ritage fragilis&#xE9; par les secousses, voire les ressacs, d&#x2019;une modernit&#xE9; dont on accueille et r&#xE9;&#xE9;value &#xE0; la fois le d&#xE9;sir de rupture&#xBB; (Lapointe et Demanze, 2009: 7). Combien plus pr&#xE9;caires encore, l&#x2019;h&#xE9;ritage et la filiation au f&#xE9;minin. Disparues sous le nom du mari dans les arbres g&#xE9;n&#xE9;alogiques, exclues traditionnellement de la transmission du patrimoine et, partant, des r&#xE9;&#xE9;laborations litt&#xE9;raires de cette grande question, tenues &#xE0; distance des d&#xE9;bats sociaux, marginalis&#xE9;es ou effac&#xE9;es de l&#x2019;histoire litt&#xE9;raire, les femmes souffrent d&#x2019;une filiation au pire absente, au mieux trou&#xE9;e. Si les cr&#xE9;ateurs ont cru, selon Harold Bloom (1973), avoir trop de p&#xE8;res litt&#xE9;raires, figures puissantes contre lesquelles il leur fallait s&#x2019;insurger, les cr&#xE9;atrices, elles, ont manqu&#xE9; cruellement de m&#xE8;res. Voil&#xE0; pourquoi la filiation, si elle touche tous les &#xEA;tres, est aussi une br&#xFB;lante question f&#xE9;ministe.</description></oembed>
